現在很多佛牌知識薄弱的牌商都喜歡故弄玄虛,將本來應該很親民的佛牌說的過於神秘、讓人生畏。這樣一來,佛牌不但幫助不了更多的人,還只會讓佛牌以及督造他們的師傅更加傷心。
首先先說佛牌可否讓別人觸摸的問題吧。如果不能被佩戴者以外的人觸摸,那 麼其實作為牌商來說,我們就是第一「該死」的人。因為我們每天都在觸摸佛牌,請牌之前有些是從廟裡請的,但一樣有從一線藏家手中交換來的,那我們不是已經 「犯戒」了麼?古老的佛牌,距今幾十年、甚至上百年的老佛牌,都是被人佩戴過的,很多好的佛牌都是我們看到後請求藏家朋友割愛的,沒有誰敢保證古老佛牌是 沒人戴過的。如果到佛牌店去請牌更是要看來看去、摸來摸去,這樣才能鑑定真假啊,光看就知真假的往往是騙子吧!再說說佛牌大賽,懂的話應該知道佛牌大賽的 盛況吧,成千上萬的佛牌參賽,評委都要看的啊,他們摸得數量超級巨大,難道也是錯的麼?所以說佛牌不讓別人碰完全是謬論。
再說說佛牌轉贈的問題。佛牌最開始督制的原因就是想讓更多的人方便隨時禮 佛,也可抵擋鄉間野獸、蛇蠍的騷擾。當時都是寺廟督制以後免費送給村民的,在神蹟漸漸多了起來的同時,人們對高僧也對高僧督制的聖物產生了敬仰,慢慢開始 自發地形成了一些規則。不管規則怎樣變化、增多,佛牌都是希望可以幫助到更多的人的,我自己的佛牌平實都會借給經濟或者運氣不好的朋友,希望能夠幫助他們 轉運。有時去泰國的時候,跟高僧說當天是自己的生日,高僧都是送你佛牌的啊,常去寺廟捐贈的牌商更應該知道,高僧會經常送你佛牌,對於貢獻特別巨大的俗家 弟子,高僧在督造聖物的時候還會專門出一些弟子版送給這些俗家弟子。我自己的佛牌老師,每次去泰國也都是送我佛牌的。
可以這麼說吧,有的牌商告訴一些客人,佛牌不可以讓人觸摸,也不可以轉 贈,其實這都是希望你以後多請佛牌的詭計,不可以送人,那你的朋友就會提升請牌的幾率,而不是互相佩戴別人的牌子。這樣牌商的銷售幾率降低,生意會不好, 所以才會有這樣的謠言。但是佛牌一旦恭請,我個人也還是希望善心佩戴,對自己負責,也對佛牌負責。

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說一句老實話
 

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http://phantom23tw.blogspot.com/2011/12/blog-post_08.html

古誌所說: 在 大城王朝時期,緬甸第二次入侵大城國都,並搶劫佛寺內的金鑄寶佛,
以溶化取金,人民為保護佛像,利用泥漿敷遍金佛全身,並放入木筏飄流而去,
其中有三尊佛像,沿挽巴功河漂流,其中較大的一尊,漂流到夜功府浮起,被居民合力拉起。
最小的一尊漂流到北欖府浮起,居民恭迎在當地供奉。
居中的龍坡所通佛祖,則漂流至北柳府屈所通佛寺前浮起,
被該地村民發現,便用麻繩把佛像縛住,
企圖協力拉其上岸,但結果卻白費心機,無論怎樣都不能拉上 岸,
直至一位高僧築起祭臺,誦經禱告的儀式後,把符布掛在佛像的手上,
這樣才能輕易地把佛祖牽引上岸來,恭迎在佛殿的壇上,直至現在。
民間傳說: 有五兄弟均練得一身神通法術,為扶助眾生而變作五尊佛像
,隨河飄流到人們希望有奇跡出現的地方,五尊佛像當中,其中一尊便是所通佛祖,
另四尊分別為屈麗佛祖、龍婆多佛祖、屈拔靚佛祖、求得扣佛祖。
造型: 所通佛祖為佛祖坐禪法相,眼神造型為瀾昌時期風格,又稱為拍佬(老撾佛像)。
 
 
以上是所通佛的簡介
 
至於我怎麼會拿到這尊所通佛那又是另一個故事了
 
話說有某次有個委託人要跟我拿老鼠喝貓奶
 
依照慣例我交牌讓人供請之前都會去寺廟請師父加持過我才會拿給委託人
 
結果那天住持不在....
 
剛好有另一外師父在然後他就幫我加持了老鼠喝貓奶
 
然後我也看了一下師父所收藏的佛牌
 
結果我看到這尊所通佛還滿精緻的就跟師父請了一尊(也只有這尊)
 
然後我那陣子很忙碌幾乎每天都再忙佛牌的事情忙了一個星期
 
這尊所通佛也跟著被加持了一個星期左右(好幾間廟)
 
後來某個委託人突然想請牌
 
然後她講講講之後我就拿牌讓她挑
 
然後她就挑了這尊所通佛
 
(嗯   我也覺得這尊是女生會喜歡的佛牌)
 
然後就讓他請回家啦
 
(抱歉   這次沒有任何奇怪的事情發生   想聽故事的人要失望了)
 


 
正面照


 
反面照
 
 


拿這面牌給我的師父
 
 


師父的收藏品
 


 
 


 


 


 


 


 
 


 
 


 


 


 


我很想要這面(因為很少有坤平底下是雞的)
 


 


 

 
另一間廟的師父他加持超用心的
 
先焚香請神然後再用他最愛法杖加持

 


 


 


 


 

 
這隻法杖真的是一隻寶杖
 
可以拆成四節而且雕刻精美
 
最重要的是他整隻是象牙做的.....(超具有收藏價值)

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http://phantom23tw.blogspot.com/2011/12/blog-post_9823.html
老實講我不是很喜歡接蝶牌的案子
 

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正面
 

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正面
 

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http://www.udnbkk.com/article/2013/1007/article_110934.html
達府挽典村大批村民,昨天(6日)將沉在賓河之內的一株百年老樹樹幹拉出河,因為附近有不少老人夢見老樹幹託夢。達府挽典村大批村民,還有9名僧人,昨天一起把沉在賓河之內的一株百年老樹樹幹拉出賓河河道,隨後僧人們念經祈禱,請老樹神靈保佑國泰民安。
 

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曼谷臥佛寺住持助理帕素提探瑪努哇昨天(4日)表示,全球最大的旅遊網站TripAdvisor已在今年內向臥佛寺致函指出,在該旅遊網站展開的亞洲地區25個獨特旅遊景點投票榜單中,臥佛寺列居第8位。而在泰國境內最獨特的旅遊景點中,臥佛寺榮登榜首。
 
據悉,亞洲獨特旅遊景點榜單中,排名第1的是柬埔寨的吳哥窟,第2名是來自印度的泰姬瑪哈陵,第3名還是來自柬埔寨的巴戎寺,第4名為中國長 城,排名第5、6和第7的依次是緬甸仰光大金寺、印度哈曼迪爾寺和印度琥珀堡。除了臥佛寺躋身入榜外,泰國還有其他的著名旅遊景點也榮登榜單,包括排名第 10的大皇宮、排名第11的黎明寺、位居第12的玉佛寺以及位列第21的雙龍寺。而將投票範圍僅限制在泰國境內,臥佛寺獲得的遊客投票票數最多,成為泰國 最獨特的旅遊景點。
 

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很多朋友請泰國佛牌,就是想要發財,想要改 變命運,想要身體健康,有求必應。
但為什麼有些人請了就靈,有些人請了就不靈呢?
其實,也很多朋友也經常詢問我們,是不是請的泰國佛牌供金越高就越靈驗;
是不是請的泰國佛牌年份越長就越靈驗;是不是請的泰國佛牌用料足就越靈驗;
是不是越出名的大師加持的佛牌越靈驗……等等這類問題不一而足。
要知道有 很多人就請了幾十元的平價佛牌也很靈驗,
而另外一些人請了很昂貴的佛牌也感覺沒有明顯的變化,
所以佛牌的靈不靈跟,跟佩戴的人有關係。
其實很簡單,就是福報。這福報怎麼來的,如同槍法是自己練出來的,
福報也是自己培出來的,你要是沒有福報,無論什麼財神都沒辦法給你賜福。
要記住,有求必應的前提是,你本身有福報,這樣財神才能讓你的福報提前成熟。
為了讓大家更好的理解,給大家分享幾個關於福報的小故事:
故事一:
以前在藏地有一個人,他修財神,修得很精進,修到本尊現身,
都能跟財神說話,但是還是沒發財。有一天他著急了,
他說:」唉呀,我修了那麼久,您為什 麼還是不賜予我成就呀?」
修財神的成就就是發財嘛,我怎麼還沒發財?
財神就說:」那我今天想想辦法,想想辦法。」他老在修,
也不好意思不答應他。那天他出去,晚上回來的時候,
財神 就現身了,問道:」怎麼樣,今天見到我賜予你的成就了嗎?」
他說:」沒有呀!我今天還是沒有發財呀。」
財神說:」今天你不是到什麼地方吃一餐飯嗎?」
他 說:」唉呀,那是人家辦事,招待所有的人,
所有的乞丐去了都能吃一餐,那不能算是你賜予我的成就呀。」
財神就說呀:」唉呀,你沒注意呀?你拿著碗飯的時候,
忽然天上不是掉下好大一塊酥油嗎?」
那倒是有,但是我那麼精進的修,就是這點成就嗎?」
然後呢,財神 說:」唉,這個怎麼說呢,那是你實在沒有福氣,
我也沒有辦法,就只能想這點辦法啦。」
故事二:
西藏有位很厲害的大譯師,大威德傳承的開山祖師惹羅雜哇,
有段時間非常貧困,為了求財修了三年的財神法,但連財神的本尊都見不到。
這位修大威德修得很好的譯師非常生氣,就修憤怒尊的火供,將財神勾招過來,
準備把它燒掉。這時財神就現身了,惹羅雜哇就生氣的問財神,
為什麼以前修了三年都不出現?
財神回答:「之前我若跟你見面,
也沒有辦法幫助你得到你所要的成就、財富,
因為你前世沒有任何佈施的善因,沒有資糧的緣故,
所以我的出現對你也沒有任何的幫助。」
但惹羅雜哇還是一定要財神給他財富。
財神沒有辦法,只好搖起鈴來招財,
最後只出現一個小小的黃金飾品,
惹羅雜哇說:「為什麼我只得到這麼一個小小的黃金呢?」
財神說:「你前世並沒有佈施的因緣,
然而今天你能得到這麼一個小小的黃金,
是因為你前世曾經因背著糌粑粉時,
不小心跌倒,而糌粑粉掉了一些在地上,
剛好被蟲吃了。因為不小心佈施給蟲的因緣,
所以今天才能得到這小小的黃金,
不然你什麼也得不到。」
所以說,如果你請了佛牌但是感覺不靈驗,
那麼有可能是自己福報太少。有些人說那怎麼辦呢?
其實你這一世修的福報,這一世都可以享用的。
如何修福報?
由福報的本質可知,做對別人有利益的善事,包括佈施、供佛、行善等,
可得第一類與第二類的福報,
也就是可在自己與他人的內心種下善的種 子,
尤其供養諸佛菩薩與護法,所得第一類的福報更大。
而持戒、忍辱、精進、禪定、唸經、起善念等行為,
可得第二類的福報,也就是可在自心種善種子。
另外有 一方法亦可用,那就是由『空』中(或近似以清淨心)
起善念亦可快速增加善種子,
對福報的增進亦大有助益。
總之,常存善心、動善念、行善事、供養諸佛菩薩等,
常做這些事則善種子與善名色自然會增加,這就是修得福報。
所以真正懂得福報的道理的朋友,就會遠離陰牌,因為陰牌是提前消耗個人的福報,
前半生或許會很風光,但福報消耗完畢就會很慘。另外,懂得福報導理的 朋友,
在求財求事順利之後,都會努力的多做善事,多積福報,這樣福報多了錢財就越多,
錢財越多就有能力做更多的善事,形成良性循環,那就真正可以說是有求 必應了。
比如大家都熟知的西哇裡,就是過往世的福報積累太多,
乃至於他無論走到哪裡都不缺乏供養,甚至我們的本師釋迦摩尼佛,
有一次要去某個偏遠的地方,都要帶上西哇裡,以便好化緣。
這也是西哇裡佛牌被稱之為人緣至尊的原因。

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詩琳通公主殿下昨天(3日)駕臨大皇宮玉佛寺主持僧王法駕100歲壽誕誦經法會,並向參與誦經典禮的僧人布施。大量民眾紛紛前往僧王寺拜佛賀壽。
 
欣逢泰國僧王法駕100歲壽誕,大量佛教善信昨天前往曼谷僧王寺參加拜佛齋僧活動,並恭祝僧王100歲壽誕。寺廟周圍的商店、餐館也都懸掛泰國國旗和象徵僧王標誌的旗子以示慶賀。上午10時30分詩琳通公主殿下駕臨僧王寺主持慶祝僧王百歲壽誕法會。
 

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2013年的10/6日  我人在火車站的一個角落等著另外一個人
 
為什麼我人會出現在這裡?
 

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普吉府直轄縣村民昨天(29日)自發打掃該縣的水碓鬥斗母宮殿,以迎接下月5-13日的九皇齋勝會「吃齋節」。
 
據悉,昨天一大早普吉直轄縣的村民都聚集在該縣的水碓鬥斗母宮殿內,他們分工合作,部分村民負責給該宮殿進行大掃除、大清洗,而另一部分村民則 負責採購大米、糖果、香燭、花卉等祭神材料。這是為了迎接10月5-13日的吃齋節,這是普吉府的傳統節日,屆時該府村民以及國外遊客將會前來參加吃齋活 動。
 

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